О намаАуториПоезијаПрозаРецензијеРазговориКултура сећањаКолумнаБеседе






















Издвајамо

Алекса Ђукановић
Александар Чотрић
Александар Мијалковић
Александра Ђорђевић
Александра Грозданић
Александра Николић Матић
Александра Вељовић Ћеклић
Александра Вујисић
Анастасиа Х. Ларвол
Анђелко Заблаћански
Билјана Билјановска
Биљана Станисављевић
Богдан Мишчевић
Бојана Радовановић
Борис Ђорем
Борис Мишић
Бранка Селаковић
Бранка Влајић Ћакић
Бранка Вујић
Бранка Зенг
Дајана Петровић
Данијел Мирков
Данијела Јокић
Данијела Милић
Данијела Одабашић
Данијела Трајковић
Данило Марић
Дејан Грујић
Дејан Крсман Николић
Десанка Ристић
Дина Мурић
Дивна Вуксановић
Ђока Филиповић
Ђорђо Васић
Драган Јовановић Данилов
Драгана Ђорђевић
Драгана Лисић
Драгана Живић Илић
Драгица Ивановић
Драгица Јанковић
Драшко Сикимић
Душица Ивановић
Душица Мрђеновић
Душка Врховац
Гојко Божовић
Горан Максимовић
Горан Скробоња
Горан Врачар
Гордана Гоца Стијачић
Гордана Јеж Лазић
Гордана Пешаковић
Гордана Петковић Лаковић
Гордана Суботић
Гордана Влајић
Игор Мијатовић
Илија Шаула
Ирина Деретић
Ива Херц
Иван Златковић
Ивана Танасијевић
Јасмина Малешевић
Јелена Ћирић
Јелена Кнежевић
Јелица Црногорчевић
Јован Шекеровић
Јован Зафировић
Јована Миловац Грбић
Јованка Стојчиновић - Николић
Јулјана Мехмети
Каја Панчић Миленковић
Катарина Бранковић Гајић
Катарина Сарић
Коста Косовац
Лара Дорин
Лаура Барна
Љиљана Клајић
Љиљана Шарац
Љубица Жикић
Љубиша Војиновић
Маја Цветковић Сотиров
Маја Херман Секулић
Маја Вучковић
Марија Јефтимијевић Михајловић
Марија Шуковић Вучковић
Марија Викторија Живановић
Марина Матић
Марина Милетић
Марио Бадјук
Марко Д. Марковић
Марко Д. Косијер
Марко Маринковић
Марко С. Марковић
Марта Маркоска
Матија Бећковић
Матија Мирковић
Мићо Јелић Грновић
Милан С. Марковић
Милан Пантић
Милан Ружић
Миле Ристовић
Милена Станојевић
Милева Лела Алексић
Милица Јефтић
Милица Јефтимијевић Лилић
Милица Опачић
Милица Вучковић
Милијан Деспотовић
Миљурко Вукадиновић
Мило Ломпар
Милош Марјановић
Милутин Србљак
Миодраг Јакшић
Мира Н. Матарић
Мира Ракановић
Мирјана Булатовић
Мирјана Штефаницки Антонић
Мирко Демић
Мирослав Алексић
Митра Гочанин
Момир Лазић
Наташа Милић
Наташа Соколов
Небојша Јеврић
Небојша Крљар
Неда Гаврић
Негослава Станојевић
Ненад Радаковић
Ненад Шапоња
Ненад Симић-Тајка
Невена Антић
Никола Кобац
Никола Раусављевић
Никола Трифић
Никола Вјетровић
Обрен Ристић
Оливер Јанковић
Оливера Станковска
Петар Милатовић
Петра Рапаић
Петра Вујисић
Раде Шупић
Радислав Јовић
Радмила Караћ
Радован Влаховић
Рамиз Хаџибеговић
Ранко Павловић
Ратка Богдан Дамњановић
Ратомир Рале Дамјановић
Ружица Кљајић
Санда Ристић Стојановић
Сања Лукић
Саша Кнежевић
Сава Гуслов Марчета
Сенада Ђешевић
Симо Јелача
Слађана Миленковић
Славица Минић Цатић
Снежана Теодоропулос
Сања Трнинић
Сњежана Ђоковић
Софија Јечина - Sofya Yechina
Соња Падров Тешановић
Соња Шкобић
Срђан Опачић
Стефан Лазаревић
Стефан Симић
Страхиња Небојша Црнић Трандафиловић
Сунчица Радуловић
Татјана Пуповац
Татјана Врећо
Валентина Берић
Валентина Новковић
Вања Булић
Велимир Савић
Верица Преда
Верица Тадић
Верица Жугић
Весна Капор
Весна Пешић
Виктор Радун Теон
Владимир Пиштало
Владимир Радовановић
Владимир Табашевић
Владислав Радујковић
Вук Жикић
Здравко Малбаша
Жељана Радојичић Лукић
Жељка Аврић
Жељка Башановић Марковић
Жељко Перовић
Жељко Сулавер
Зоран Богнар
Зоран Шкиљевић
Зоран Шолаја
Зорица Бабурски
Зорка Чордашевић
Рецензије


ИСПОВИЈЕДАЊЕ ЗМИЈАЊСКИМ ЈАУЦИМА

Ранко Павловић
детаљ слике: КРК Арт дизајн


ИСПОВИЈЕДАЊЕ ЗМИЈАЊСКИМ ЈАУЦИМА

Савa Гуслов Марчета:Кочићу Петру на Свету Петку Трнову, поема, „Арт принт“, Бања Лука, 2023.



Ранко Павловић
 
Није случајно пјесникиња Сава Гуслов Марчета поему посвећену Петру Кочићу написала/посветила на дан преподобне великомученице Параскеве Римљанке, у народу назване Света Петка Трнова, јер су, слично њој, и писцу змијањских мотива и судбина људи „с планине и испод планине“ са универзалним значењима, туђини на главу стављали усијане шљемове и трнове вијенце својих „суданија“. И светитељка и писац били су непоколебљиви у својој вјери, светитељка у Христов пут, писац у Истину, Слободу и Отаџбину, и у одбрану тих увјерења залагали су сопствени живот.
Зашто пјесникиња пјева, исповиједа се заправо Кочићу? Зато што  мора, јер „ћутање пече“, јер „змијањска крв се пробудила“, како каже у стиховима. Она светрајућег писца, коме су Змијање и језички бистар говор његових земљака и завичаји и светиње, стихом обавјештава како и послије њега крајем у коме су рођени и живјели Давид Штрбац, Реља Кнежевић, Лујо и Вујо, Симеун Ђак, Мрачајски прото и други пластично осликани литерарни јунаци, бјесне неке друге мећаве, које ипак разгони сунце да би помиловало висораван. При томе и своје претке, Кочићеве савременике и сапатнике, позива у помоћ, отварајући своју опјесмотворену причу и за историјска збивања рода и племена којима припада на ширим просторима њива - гробница. Јер: Оооо, знају под земљом / Мученици/ Како су очи/ На бодљикавој  жици/ Посљедњим погледом/  Испратиле главу/  Што од тијела лети.
Историјско трајање, поручује пјесникиња Петру Кочићу, није наклоњено оним Андрићевим балканским кућама поред пута. Као што није била наклоњена ни њеном брату Предрагу, страдалом у недавно вођеном (још једном) бесмисленом рату. При томе зна да у злом времену/ Мрва добра вриједи!
Ћутала бих ја, често понавља Сава Гуслов Марчета, али пјесникиња у њој пита се: како ћутати о поновљеној Петровачкој цести и бомбама које су падале по колони избјеглица, па и по недосањаним дјечијим сновима, о дванаест анђелчила, дванаест беба које су умрле у бањалучком породилишту, јер бездушни свјетски моћници нису дозволили да им се достави кисеоник, о оштрици ножа у женској руци која се стуштила под врат дванаестогодишњег дјечака само зато што је волио свог пса Лесија, о многим другим погромима зла. Али, обраћајући се Кочићу, пјесникиња се повјерава: Ћутала бих ја/ Ал' ме врисак буди/  Као да их и сад на ражањ набија/  И крике пушта/  Злоизнад свих зала/ На разглас/  Док им хропац не утихне
У разговору са бронзаним Кочићем у централном бањалучком парку коме је даровао своје име, на дан Трнове Петке, или можда у разговору са самом собом, или у разговору са опогањеним свијетом из кога зло није и неће бити протјерано, Сава Гуслов Марчета не разговара само са својим братом чије је кости годинама тражила, већ пребира мисли са свим жртвама безумља које је и њеним и Кочићевим завичајем, цијелом њеном Отаџбином, харало у првој половини посљедње деценије двадесетог вијека. При томе Кочића, који је због својих мисли, ријечи и убјеђења често робијао, спремна да га и она у томе слиједи, стиховима посљедњег пјевања пита:
Како је тамо
С оне стране браве,
Могу ли у оне ћелије мале,
Ако их понесем
Стати све наше
Отворенеране
Па да их на го
Бетонпоредам
Да их подијелим
Сваком свачије
Ово су њине,
Ту су и твоје,
Ране су наше,
А наше су моје
Јоооој!
Због јаука
Змијањке и постоје!
 
Док чита ове исповиједне стихове човјек не може да се не сјети Кочићеве збирке приповиједака Јауци са Змијања и да се, заједно са Савом Гуслов Марчета, не запита: када ће престати свим нашим змијањима да се шири одјек тих јаука.
Много је научних текстова, приповиједака, пјесама, па и поема у нашој књижевности посвећено Петру Кочићу, али нико није, чини се, на овај начин био сабесједник великог писца.
                                                       
 


 



ПОДЕЛИТЕ ОВАЈ ТЕКСТ НА:






2024 © Књижевна радионица "Кордун"