О намаАуториПоезијаПрозаРецензијеРазговориКултура сећањаКолумнаБеседе






















Издвајамо

Алекса Ђукановић
Александар Чотрић
Александар Мијалковић
Александра Ђорђевић
Александра Грозданић
Александра Николић Матић
Александра Вељовић Ћеклић
Александра Вујисић
Анастасиа Х. Ларвол
Анђелко Заблаћански
Билјана Билјановска
Биљана Станисављевић
Богдан Мишчевић
Бојана Радовановић
Борис Ђорем
Борис Мишић
Бранка Селаковић
Бранка Влајић Ћакић
Бранка Вујић
Бранка Зенг
Дајана Петровић
Данијел Мирков
Данијела Јокић
Данијела Милић
Данијела Одабашић
Данијела Трајковић
Данило Марић
Дејан Грујић
Дејан Крсман Николић
Десанка Ристић
Дина Мурић
Дивна Вуксановић
Ђока Филиповић
Ђорђо Васић
Драган Јовановић Данилов
Драгана Ђорђевић
Драгана Лисић
Драгана Живић Илић
Драгица Ивановић
Драгица Јанковић
Драшко Сикимић
Душица Ивановић
Душица Мрђеновић
Душка Врховац
Гојко Божовић
Горан Максимовић
Горан Скробоња
Горан Врачар
Гордана Гоца Стијачић
Гордана Јеж Лазић
Гордана Пешаковић
Гордана Петковић Лаковић
Гордана Суботић
Гордана Влајић
Игор Мијатовић
Илија Шаула
Ирина Деретић
Ива Херц
Иван Златковић
Ивана Танасијевић
Јасмина Малешевић
Јелена Ћирић
Јелена Кнежевић
Јелица Црногорчевић
Јован Шекеровић
Јован Зафировић
Јована Миловац Грбић
Јованка Стојчиновић - Николић
Јулјана Мехмети
Каја Панчић Миленковић
Катарина Бранковић Гајић
Катарина Сарић
Коста Косовац
Лара Дорин
Лаура Барна
Љиљана Клајић
Љиљана Шарац
Љубица Жикић
Љубиша Војиновић
Маја Цветковић Сотиров
Маја Херман Секулић
Маја Вучковић
Марија Јефтимијевић Михајловић
Марија Шуковић Вучковић
Марија Викторија Живановић
Марина Матић
Марина Милетић
Марио Бадјук
Марко Д. Марковић
Марко Д. Косијер
Марко Маринковић
Марко С. Марковић
Марта Маркоска
Матија Бећковић
Матија Мирковић
Мићо Јелић Грновић
Милан С. Марковић
Милан Пантић
Милан Ружић
Миле Ристовић
Милена Станојевић
Милева Лела Алексић
Милица Јефтић
Милица Јефтимијевић Лилић
Милица Опачић
Милица Вучковић
Милијан Деспотовић
Миљурко Вукадиновић
Мило Ломпар
Милош Марјановић
Милутин Србљак
Миодраг Јакшић
Мира Н. Матарић
Мира Ракановић
Мирјана Булатовић
Мирјана Штефаницки Антонић
Мирко Демић
Мирослав Алексић
Митра Гочанин
Момир Лазић
Наташа Милић
Наташа Соколов
Небојша Јеврић
Небојша Крљар
Неда Гаврић
Негослава Станојевић
Ненад Радаковић
Ненад Шапоња
Ненад Симић-Тајка
Невена Антић
Никола Кобац
Никола Раусављевић
Никола Трифић
Никола Вјетровић
Обрен Ристић
Оливер Јанковић
Оливера Станковска
Петар Милатовић
Петра Рапаић
Петра Вујисић
Раде Шупић
Радислав Јовић
Радмила Караћ
Радован Влаховић
Рамиз Хаџибеговић
Ранко Павловић
Ратка Богдан Дамњановић
Ратомир Рале Дамјановић
Ружица Кљајић
Санда Ристић Стојановић
Сања Лукић
Саша Кнежевић
Сава Гуслов Марчета
Сенада Ђешевић
Симо Јелача
Слађана Миленковић
Славица Минић Цатић
Снежана Теодоропулос
Сања Трнинић
Сњежана Ђоковић
Софија Јечина - Sofya Yechina
Соња Падров Тешановић
Соња Шкобић
Срђан Опачић
Стефан Лазаревић
Стефан Симић
Страхиња Небојша Црнић Трандафиловић
Сунчица Радуловић
Татјана Пуповац
Татјана Врећо
Валентина Берић
Валентина Новковић
Вања Булић
Велимир Савић
Верица Преда
Верица Тадић
Верица Жугић
Весна Капор
Весна Пешић
Виктор Радун Теон
Владимир Пиштало
Владимир Радовановић
Владимир Табашевић
Владислав Радујковић
Вук Жикић
Здравко Малбаша
Жељана Радојичић Лукић
Жељка Аврић
Жељка Башановић Марковић
Жељко Перовић
Жељко Сулавер
Зоран Богнар
Зоран Шкиљевић
Зоран Шолаја
Зорица Бабурски
Зорка Чордашевић
Рецензије


ЛАБУДОВА ПЕСМА, ИЛИ ОПРАШТАЊЕ ОД ОТМЕНЕ САМОЋЕ, ДУШИЦЕ ИЛИН

Милица Јефтимијевић Лилић
детаљ слике: КРК Арт дизајн


ЛАБУДОВА ПЕСМА, ИЛИ ОПРАШТАЊЕ ОД ОТМЕНЕ САМОЋЕ, ДУШИЦЕ ИЛИН

Самоће у покрету, Партенон - Београд, 2019
 
Мср Милица Јефтимијевић Лилић

Oдлазе све чешће велики песници, драгоцени људи и то нас, хтели или не, приморава да се навикнемо на сталност смрти и несталност драгоцених дивних људи којих је иначе у јавном простору наше земље, па и света, све мање. Сходно томе , морамо бити свеснији њиховог присуства у одсуству и то на два начина. Један од тих је сећање и подсећање на њих а други је поновно враћање њиховим делима. Ономе  што их и надаље чини живима, где их можемо пронаћи у спиритуализиваном виду, у ономе што је било најбољи део њих.

И док ово пишем у мислима ми се појављује слика сусрета са покојном песникињом, Душицом Илин, којој овако посредно исказујем дивљење и почаст искреним речима уважавања и дивљења за оно што је била и што је остварила.

Било је то, неке године, на једном од фестивала Смедеревске песничке јесени. У пространом холу Центра за културу  атмосфера пријатна,  живахни разговори на разне језике, као у подножју вавилонске куле некад, пре него што је Зли дух, који и данас послује око нас,  хтео да досегне Бога и покаже му да је већи од њега. Одједном је све синуло, све се утишало а лица присутних су се разведрила јер им је у сусрет долазила, својим раскошним бићем  озарена, поетеса Душица Илин, дама у коју су сви гледали задивљено, а њен енергичан наступ и харизма, остали су ми заувек у сећању. Елем, појавила се Личност,   Жена која је јасно стављала до знања да зна колико вреди и шта у себи носи. Песникиња која је то била и духом и душом и  гестом, али које је била и много  више од тога,  личност која спаја две културе, врстан новинар... То су ми касније потврдиле њене књиге, о некима сам имала задовољство и да пишем, а била сам почаствована тиме да она неке од мојих песама преведе на македонски језик, на чему сам јој и сад захвална.

Дакле, добила сам прилику да је ближе упознам и да се мој први утисак о њеној моћи и конкретно потврди, да њену отменост и изблиза доживим, било кроз њен визуелни изглед било кроз отмени бол који је носила за ближњим а које јој је живот прерано одузимао.


Душица Илин је  ту своју отменост носила тако природно да је то било очигледно и у њеном песништву које јој је прибавило поштовање и углед песника који има своје неспорно место и у српској и македонској литератури потврђено и многим значајним наградама и признањима.


Но, збирка Самоће у покрету, која је изашла некако пред сам крај њеног физичког живота (2019)  има и додатну вредност јер је осветљава из посебног угла. То је   тестаментарни смисао којим се показује велика снага духа којим је песникиња располагала. Суочена са близином краја, крикнула је о самоћи као феномену модерног доба, као судбини индивидуе којој је пут ка смрти неминовно отворен, и без патетике и ламентирања над личном судбином, указала на главни  проблем савременог човека. Самоћу. Овоземаљску самоћу пре уласка у вечно стапање са универзумом при којем се губи индивидуалност као једини посед  с којим се мора трајно  разделити.  А та самоћа је искуство које је, као и сам живот нужно и мора га на неки начин свако проживети, тај недодир са другима који су најчешће и сами утонули у властите самоће иако окружени  ближњима. Човек је заправо у њеној визији самоћа у покрету, што је више него очигледно у овом времену опседнутом информативним технологијама.

Њена јасна мисао у прецизним, покадшто херметичним и  донекле сведеним стиховима о томе заоденута лапидарним исказима, скицира стање духа у овом добу, место поезије и песника, заокупљеност сопственом позицијом у таквом свету. Као да је песникиња заправо на неки дубљи начин предвидела баш ово време присилне самоће, изолације и страха од Другог макар то било и због  ове нове болести која је још више удаљила ионако већ дубоко отуђене људе.


У песми Моја отмена самоћа, поетеса овековечује ту истину о самоћи као усуду сваког живог бића које се никада до краја не може слити са другим бићем јер су границе иако невидљиве увек присутне:


Гледамо се
и не препознајемо се
у покретима
 
Нисмо умели да кажемо
Једно другом
Оно
Што вековима  није
 Изговорено
 
Читав живот
Као у светлосној години
скривали смо у Прошлости
Али и садашњости
Уморни помало од свега...
 
Умор од живота који стално ограничава, сужава просторе бића нужно тражи одрицање, одустајање, помиреност... Но, сан о љубави  лирске  јунакиње ове танане поезије, жив је као и у младим годинама јер је једнако неостварив као и тада будући да ма колико били блиски са оним ко је предмет наше љубави, увек смо подељени оним што је наша суштина која је неодгонетљива и недоступна, као и његова уосталом, и то се у овим песмама потенцира.


Поменимо да је овде ипак реч о тихом праштању од ближњих и окретању ка смтри, о навикавању на смрт као на ново и кончано стање  које укида битисање:


Чето свлачим кошуљу
И проветравам је
На светлу
Руке увлачим испод пазуха
Да осетим мирис
И смисао
Изнуђене смрти.
 
Данима седим у соби
Сама
Немам никог  осим
Екстремне
Личне осаме.
 
Ова самоћа се заправо поистовећује са коначном смрћу јер она је изнуђена смрт, како поетеса каже, чим јој је живот сведен на само егзистенцијално присуство у времену, то више и није живот. Није, јер је лишено пуноће садејства са другима, одговора њеног бића на зраке сунца које до ње не допире, на жубор живота, или река Пене у родном граду или  Дунава који је негде већ за њу утихнуо:
 
Данима  понављам страх
И препознајем положај тела
На уласку у ковчег за самоћу//
 
Довољна је само алузија, да би се привремена самоћа сместила у коначну, употребом метафоре ковчег за самоћу. И да се о том људском искуству проговори свесно, рационално, стоички.


И потенцирање речи песника Никите Станескуа о томе да је човек тачка која говори и умире, указује на то да лирско ја зна да  се та тачка већ заоблила, да су речи којима се предаје сва преостала животна срж и жудња за животом, једини смисао да се створи песма, та последња и прва лепота за коју се живело и да се мирно оде у неповрат, јер ту се како она каже, завршава чудно земаљско осећање да све што постоји, заправо не постоји. Стога се  свест о постојању, о онима које воли и који је воле, јавља као утешно сазнање јер она је ту у речима, у песмама које остају, те је то исто као и да не одлази никуд. Јер «Кључ је у књигама», а њима земаљско време ништа  не може, оно стоји и, у срећним случајевима, почиње да подмлађује написано и  даје му атрибут вечности који ова врсна билингвална поетеса заслужује.


Кључ за одгонетање  снаге Душице Илин, је ова књига снажене рефлексивне  поезије која сведочи о њеној  спремности  да свесно погледа смрти у очи пре него што јој она одузме право на реч, да проговори о томе да јој храбро иде у сусрет, без јаука и цвиљења, са осећајем испуњености сопствене мисије, јер  као што једном давно млади руски поета рече: «У животу није  ново мрети, ал' ни живети богме није најновије.»


Нека душа наше предивне поетесе почива у вечној светлости коју је носила у свом бићу а коју је обилато  настанила у своје књиге  да би нас оплеменила, надахнула и охрабрила.
СЛАВА ЈОЈ И ХВАЛА!







ПОДЕЛИТЕ ОВАЈ ТЕКСТ НА:






2024 © Књижевна радионица "Кордун"