О намаАуториПоезијаПрозаРецензијеРазговориКултура сећањаКолумнаБеседе






















Издвајамо

Алекса Ђукановић
Александар Чотрић
Александар Мијалковић
Александра Ђорђевић
Александра Грозданић
Александра Николић Матић
Александра Вељовић Ћеклић
Александра Вујисић
Анастасиа Х. Ларвол
Анђелко Заблаћански
Билјана Билјановска
Биљана Станисављевић
Богдан Мишчевић
Бојана Радовановић
Борис Ђорем
Борис Мишић
Бранка Селаковић
Бранка Влајић Ћакић
Бранка Вујић
Бранка Зенг
Дајана Петровић
Данијел Мирков
Данијела Јокић
Данијела Милић
Данијела Одабашић
Данијела Трајковић
Данило Марић
Дејан Грујић
Дејан Крсман Николић
Десанка Ристић
Дина Мурић
Дивна Вуксановић
Ђока Филиповић
Ђорђо Васић
Драган Јовановић Данилов
Драгана Ђорђевић
Драгана Лисић
Драгана Живић Илић
Драгица Ивановић
Драгица Јанковић
Драшко Сикимић
Душица Ивановић
Душица Мрђеновић
Душка Врховац
Гојко Божовић
Горан Максимовић
Горан Скробоња
Горан Врачар
Гордана Гоца Стијачић
Гордана Јеж Лазић
Гордана Пешаковић
Гордана Петковић Лаковић
Гордана Суботић
Гордана Влајић
Игор Мијатовић
Илија Шаула
Ирина Деретић
Ива Херц
Иван Златковић
Ивана Танасијевић
Јасмина Малешевић
Јелена Ћирић
Јелена Кнежевић
Јелица Црногорчевић
Јован Шекеровић
Јован Зафировић
Јована Миловац Грбић
Јованка Стојчиновић - Николић
Јовица Ђурђић
Јулјана Мехмети
Каја Панчић Миленковић
Катарина Бранковић Гајић
Катарина Сарић
Коста Косовац
Лара Дорин
Лаура Барна
Љиљана Клајић
Љиљана Шарац
Љубица Жикић
Љубиша Војиновић
Маја Цветковић Сотиров
Маја Херман Секулић
Маја Вучковић
Марија Јефтимијевић Михајловић
Марија Шуковић Вучковић
Марија Викторија Живановић
Марина Матић
Марина Милетић
Марио Бадјук
Марко Д. Марковић
Марко Д. Косијер
Марко Маринковић
Марко С. Марковић
Марта Маркоска
Матија Бећковић
Матија Мирковић
Мићо Јелић Грновић
Милан С. Марковић
Милан Пантић
Милан Ружић
Миле Ристовић
Милена Станојевић
Милева Лела Алексић
Милица Јефтић
Милица Јефтимијевић Лилић
Милица Опачић
Милица Вучковић
Милијан Деспотовић
Миљурко Вукадиновић
Мило Ломпар
Милош Марјановић
Милутин Србљак
Миодраг Јакшић
Мира Н. Матарић
Мира Ракановић
Мирјана Булатовић
Мирјана Штефаницки Антонић
Мирко Демић
Мирослав Алексић
Митра Гочанин
Момир Лазић
Наташа Милић
Наташа Соколов
Небојша Јеврић
Небојша Крљар
Неда Гаврић
Негослава Станојевић
Ненад Радаковић
Ненад Шапоња
Ненад Симић-Тајка
Невена Антић
Никола Кобац
Никола Раусављевић
Никола Трифић
Никола Вјетровић
Обрен Ристић
Оливер Јанковић
Оливера Станковска
Петар Милатовић
Петра Рапаић
Петра Вујисић
Раде Шупић
Радислав Јовић
Радмила Караћ
Радован Влаховић
Рамиз Хаџибеговић
Ранко Павловић
Ратка Богдан Дамњановић
Ратомир Рале Дамјановић
Ружица Кљајић
Санда Ристић Стојановић
Сања Лукић
Саша Кнежевић
Саша Миљковић
Сава Гуслов Марчета
Сенада Ђешевић
Симо Јелача
Слађана Миленковић
Славица Минић Цатић
Снежана Теодоропулос
Сања Трнинић
Сњежана Ђоковић
Софија Јечина - Sofya Yechina
Соња Падров Тешановић
Соња Шкобић
Срђан Опачић
Стефан Лазаревић
Стефан Симић
Страхиња Небојша Црнић Трандафиловић
Сунчица Радуловић
Светлана Јанковић Митић
Татјана Пуповац
Татјана Врећо
Валентина Берић
Валентина Новковић
Вања Булић
Велимир Савић
Верица Преда
Верица Тадић
Верица Жугић
Весна Капор
Весна Пешић
Виктор Радун Теон
Владимир Пиштало
Владимир Радовановић
Владимир Табашевић
Владислав Радујковић
Вук Жикић
Здравко Малбаша
Жељана Радојичић Лукић
Жељка Аврић
Жељка Башановић Марковић
Жељко Перовић
Жељко Сулавер
Зоран Богнар
Зоран Шкиљевић
Зоран Шолаја
Зорица Бабурски
Зорка Чордашевић
Проза


BOŽIĆNO JUTRO

Ружица Кљајић
детаљ слике: КРК Арт дизајн


БОЖИЋНО ЈУТРО

 
(Негдје у Босни 1963.г.)


 
- Марија, кћери, морамо ићи на бунар по воду! Обуци се и пожури! Чекам те!
Тако је веома рано почињало свако божићно јутро. Мајка је веома држала до обичаја, па је било обавезно да најстарије дијете, које је код куће, на божићно јутро иде са њом на бунар.
Од раног дјетињства, дуги низ година, као најстарије дијете, то је била Марија, а када је због школских обавеза отишла далеко од куће, ту улогу је преузео брат, од њега сестра и тако редом, јер су на срећу били бројна породица.
А на бунару, увијек исто: дијете стоји и држи здјелу, док мајка, тек захваћеном водом, прво опере крупну румену јабуку, а затим округли, млади, благо продимљени сир, који је својим јаким мирисом освајао простор око њих. У повратку кући здјелу је увијек носило дијете, пажљиво корачајући да се не спотакне и не испусти јабуку и сир, тако лијепе, умивене и мирисне. На срећу, то се никада није десило. Иза је ишла мајка, тешко носећи у обје руке, пуне кофе воде, али се никада није жалила. Говорила је:
- Ваља свјежом водом замијесити чесницу за божићни доручак и умити дјечицу кад устану, да буду здрава и румена.
 
На божићно јутро, сто постављен за доручак увијек је слично изгледао. Испред оца, на тањирићу, руменилом се поносила јабука, а до ње, на другом тањиру, димљени сир. На средини стола тепсија с плећком и буткицом прасета, које је на Бадњи дан на ражњу печено, а у народу се звало печеница. Свака породица, без обзира на имовно стање, трудила се да је има на божићној трпези. На крају је на сто стизала и тек печена топла чесница, масна погача која је обавезно, у неком свом дијелу крила метални новчић, због чега се пажљиво ломило и јело свако парче. А дјеца? Свако се надало, да ће га баш оно наћи, јер се вјеровало, да ће власник новчића бити посебно успјешан у свему што током године буде радио. Одраслија дјеца су знала, да су мајке у имућнијим кућама, у чесницу стављале мали или велики дукат, али њима је и њихов новчић био довољно сјајан, због радости у срцу коју су осјећали кад га нађу. 
За столом на свом мјесту сједио би отац, са стране дјеца, коју је мајка на Бадње вече пред спавање окупала, а на Божић ујутро обукла у нову одјећу и пажљиво почешљала. Тако уређени, озбиљни, опијени мирисима хране на столу, нестрпљиво су чекали да мајка сједне на своје мјесто и доручак почне.
Велика воштана свијећа, пажљиво смјештена у здјелу испуњену кукурузним и пшеничним зрневљем, већ је даривала свој сјај, кад би родитељи, послије пригодне заједничке молитве, прво међусобно, а затим са дјечицом измијенили мирбожења уз најсвечаније ријечи: Христос се роди! Ваистину се роди! Доручак би почињао тако што би отац, прво ону румену јабуку исјекао на онолико дијелова, колико је чељади за столом. То парче, уваљано у мед, морало се одмах појести. Слиједио је исти поступак са сиром, али сир се могао само пробати, а остатак појести у току доручка. И тако редом: ораси, суве шљиве, парче погаче и печења.
Док су дјеца била заокупљена јелом и упорним претраживањем свог парчета чеснице, често праћеним уздасима разочарења, родитељи су ослушкивали да се огласи пас у њиховом дворишту, послије чега би се обавезно пред кућним вратима појавио положајник, коме би се сви обрадовали. Након честитања, родитељи би га даривали, па би и он сједао за сто да с њима доручкује.


     ***


Године су пролазиле, али слика божићног јутра остајала је непромијењена. Једина разлика је била у кошуљицама, које су годинама постајале веће с другачијим кројевима и дезенима и у непослушним фризурама, којима су браћа и сестре често били незадовољни.
Посматрајући мајку, Марија се често питала:
-  Боже мили, како она све то стигне спремити?
Чинило јој се да мајка те ноћи, кад Бадње вече пређе у прве сате Божића, није ни лијегала, јер, како би иначе урадила све што је требало, с обзиром на то да је божићни доручак увијек почињао рано ујутро, тек што забијели дан.
 
 
 Аутобиографска прича                                                                         
                                                                                                                     
 

ПОДЕЛИТЕ ОВАЈ ТЕКСТ НА:






2025 © Књижевна радионица "Кордун"